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Effedore Edizioni
Enciclopedia Mondiale delle Arti Marziali · Italiano
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Okichitaw — Il Sistema del Grande Guerriero

Pubblicazione 2026-02-05 Pagine 546 Formati 1 In attesa di approvazione / Pending approval
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Okichitaw — Il Sistema del Grande Guerriero
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NEL LIBRO

Contenuto / Contents

La struttura del volume così come presentata nell’edizione pubblicata.

Sommario
  • Prefazione.
  • La struttura dell’opera.
  • Le fonti e la metodologia.
  • Una nota sul posizionamento.
  • Ringraziamenti
  • Introduzione.
  1. Il pavimento come punto di partenza.
  2. La domanda che nessuna enciclopedia rispondeva.
  • III. L’incontro con l’Okichitaw..
  1. La decisione di scrivere un trattato enciclopedico.
  2. Come è stato scritto questo libro.
  3. A chi è rivolto questo libro.
  • Dichiarazione di Posizionalità dell’Autore.
  • Chi sono.
  • Da quale prospettiva scrivo.
  • Cosa non sono.
  • I limiti consapevoli
  • Perché ho scritto questo volume nonostante questi limiti
  • Come usare questo libro.
  • Il sistema C1-C4 nelle note di sezione.
  • La struttura del volume.
  • L’apparato finale.
  • Le convenzioni di traslitterazione CRO..
  • Nota sulla lingua nêhiyawêwin.
  • Lo standard CRO..
  • Varianti nei materiali OIMA e forme marcate (?).
  • Nomi propri, toponimi e denominazioni delle nazioni
  • Guida alla pronuncia approssimativa.
  • Nota metodologica.
  • Come leggere le note di sezione.
  • La traslitterazione del nêhiyawêwin.
  • Il trattamento delle fonti orali
  • Convenzioni redazionali e abbreviazioni
  • Scelte terminologiche.
Capitolo 1 — Cosa è l’Okichitaw: una definizione stratificata. 
  • 1.1 — L’impossibilità di una definizione semplice.
  • 1.2 — Etimologia profonda: okichitawak, il Guerriero Degno.
  • 1.3 — La dualità sistemica: il Two-Eyed Seeing.
  • 1.4 — La geografia come biomeccanica: l’arte del Nord.
  • 1.5 — Il primato dell’arma: sistema weapon-based.
  • 1.6 — L’Okichitaw come arca linguistica.
  • 1.7 — La comunicazione non verbale: i segnali manuali della guerra silenziosa
  • 1.8 — La scienza del movimento animale: Orso, Lupo, Aquila.
  • 1.9 — Il Lodge come santuario: guarigione intergenerazionale.
  • 1.10 — La dimensione temporale: la presenza degli Antenati
  • 1.11 — La struttura del combattimento: Close Quarters Combat senza regole
  • 1.12 — La Ruota di Medicina come architettura del sistema.
  • 1.13 — Il riconoscimento istituzionale come atto di sovranità culturale
  • 1.14 — Classificazione tassonomica nell’ecosistema marziale mondiale
  • Sintesi del Capitolo 1.
Capitolo 2 — Nomenclatura, varianti e questioni linguistiche. 
  • 2.1 — Analisi etimologica rigorosa.
  • La radice okichi-.
  • Il morfema -taw-.
  • Il suffisso plurale -ak.
  • Il sistema di trascrizione CRO e la lunghezza vocalica.
  • Il campo semantico nell'ecologia linguistica algonquina.
  • 2.2 — Varianti grafiche nelle fonti: documentazione sistematica.
  • La variante nel nome del fondatore.
  • La Cree Roman Orthography: perché esiste e perché questo volume la usa
  • 2.3 — Denominazioni alternative e rischio di confusione.
  • Denominazioni equivalenti e descrittive.
  • Il caso dell’Academie Duello (2015) e la questione dell’unicità
  • Il volume di Niedermann (2024) e la pubblicazione non autorizzata
  • La Indigenous Languages Act (2019) e il quadro legale.
  • 2.4 — Distinzione tra titolo storico e nome del sistema.
  • Il titolo storico: struttura e funzione sociale.
  • Il nome del sistema: scelta consapevole e non ovvia.
  • Il sistema tri-livello: Okichitaw / okichitaw / okichitawak
  • Implicazioni per la valutazione del progresso..
  • Sintesi del Capitolo 2.
Capitolo 3 — I nêhiyawak. 115
  • 3.1 — Il nome e il significato: endonimo e identità.
  • 3.2 — La lingua nêhiyawêwin: struttura e pensiero.
  • 3.3 — Le varianti regionali e i gruppi nêhiyawak.
  • 3.4 — Struttura sociale: banda, parentela e leadership.
  • 3.5 — Trasmissione della conoscenza ed educazione.
  • 3.6 — La spiritualità nêhiyaw..
  • 3.7 — Le relazioni con le altre nazioni delle Pianure.
  • 3.8 — I nêhiyawak oggi: rinascita e sfide.
  • Sintesi del Capitolo 3.
Capitolo 4 — Il territorio. 
  • 4.1 — La geomorfologia delle Grandi Pianure canadesi
  • 4.2 — Il sistema idrico: fiumi, laghi e zone umide.
  • 4.3 — Il clima e il ciclo delle stagioni
  • 4.4 — La flora delle Pianure: erba, foreste e piante medicinali
  • 4.5 — La fauna: il bisonte e le altre specie.
  • 4.6 — I siti sacri e cerimoniosi
  • 4.7 — La nomenclatura geografica nêhiyaw..
  • 4.8 — Il territorio nella cosmologia e nell’Okichitaw..
  • Sintesi del Capitolo 4.
Capitolo 5 — Il periodo precoloniale. 
  • 5.1 — La presenza nêhiyaw nelle Pianure: insediamento e diffusione
  • 5.2 — L’economia del bisonte: organizzazione e tecnologia.
  • 5.3 — Organizzazione politica e struttura sociale.
  • 5.4 — Il sistema di scambio inter-tribale.
  • 5.5 — La guerra precoloniale: forme, funzioni e codice etico.
  • 5.6 — Le pratiche marziali nêhiyaw: tecniche, armi e trasmissione.
  • 5.7 — La spiritualità precoloniale come fondamento della pratica marziale
  • Sintesi del Capitolo 5.
Capitolo 6 — Il commercio delle pellicce (1670–1879) 197
  • 6.1 — La Hudson's Bay Company: origini, struttura e strategia.
  • 6.2 — La Compagnia del Nord-Ovest e la competizione.
  • 6.3 — I nêhiyawak come attori economici: strategie e negoziazione.
  • 6.4 — Le malattie epidemiche e il crollo demografico.
  • 6.5 — Il cavallo: rivoluzione militare e culturale.
  • 6.6 — Trasformazioni culturali e nuove dipendenze.
  • 6.7 — La fine del sistema e la scomparsa del bisonte (1870–1882).
  • Sintesi del Capitolo 6.
Capitolo 7 — Il Trattato n. 6 (1876). 
  • 7.1 — Il contesto: perché il Canada voleva un trattato.
  • 7.2 — I commissari e i capi: le parti al tavolo.
  • 7.3 — Il testo del trattato: clausole e ambiguità.
  • 7.4 — Commissario Dewdney e le prime violazioni (1877-1882).
  • 7.5 — La crisi 1883-1884: carestia e ultime petizioni
  • 7.6 — Il sistema delle riserve come istituzione di controllo.
  • 7.7 — Il Trattato n. 6 nel diritto e nella memoria contemporanei
  • Sintesi del Capitolo 7.
Capitolo 8 — La Resistenza del 1885. 253
  • 8.1 — Le Pianure alla vigilia della crisi: 1879-1884.
  • 8.2 — Le cinque cause convergenti della Resistenza.
  • 8.3 — Louis Riel e il governo provvisorio Métis.
  • 8.4 — Frog Lake, 2 aprile 1885: la mattanza e le sue cause.
  • 8.5 — Cut Knife Hill, 2 maggio 1885: la vittoria di Poundmaker.
  • 8.6 — L’assedio di Batoche: 9-12 maggio 1885.
  • 8.7 — Le impiccagioni di Fort Battleford: 27 novembre 1885.
  • 8.8 — Le conseguenze immediate: disarmo, Pass System, smembramento
  • 8.9 — Le conseguenze di lungo periodo per le nazioni nêhiyaw..
  • Sintesi del Capitolo 8.
Capitolo 9 — Il secolo della soppressione (1885-1951). 287
  • 9.1 — L’Indian Act: architettura di un sistema di controllo. 289
  • 9.2 — Il divieto delle cerimonie (1885-1951). 293
  • 9.3 — Le Residential Schools: struttura e ideologia. 296
  • 9.4 — Le Residential Schools: vita quotidiana, abusi e morti 300
  • 9.5 — La resistenza silenziosa: trasmissione clandestina della cultura  304
  • 9.6 — I guerrieri nêhiyaw nelle Guerre Mondiali 308
  • 9.7 — L’Indian Act del 1951 e la fine dei divieti espliciti 311
  • 9.8 — Verso la Sezione 35: diritti indigeni nella Costituzione del 1982  314
  • Sintesi del Capitolo 9. 317
Capitolo 10 — La rinascita e la nascita dell’Okichitaw (1951–2002). 
  • 10.1 — La rinascita cerimoniale e linguistica (1951–1970)
  • 10.2 — Il movimento politico indigeno (1960–1982).
  • 10.3 — La rivitalizzazione culturale nêhiyaw: lingua, cerimonie e identità
  • 10.4 — Toronto e la diaspora indigena urbana. 331
  • 10.5 — Il contesto intellettuale: Indigenous Studies e decolonizzazione
  • 10.6 — La ricerca di Lépine: i tre fronti (1988–1997)
  • 10.7 — La fondazione del Lodge e il curriculum (1997).
  • 10.8 — La risposta della comunità e gli effetti di guarigione.
  • 10.9 — Il riconoscimento internazionale: WoMAU 2002 e il panorama globale
  • Sintesi del Capitolo 10.
Capitolo 11 — George J. Lépine: l’Okimakahn-Kiskinahumakew.. 
  • 11.1 — Le radici familiari: Plains Cree, Nakoda e Métis.
  • 11.2 — Ambroise-Dydime Lépine: l’Aiutante Generale di Riel
  • 11.3 — L'infanzia, il Lago Manitoba e le lezioni dello zio Ted.
  • 11.4 — La formazione nelle arti marziali orientali
  • 11.5 — Il mandato degli Anziani: la legittimazione comunitaria.
  • 11.6 — Il titolo: Okimakahn-Kiskinahumakew..
  • 11.7 — I riconoscimenti istituzionali: WoMAU (2002) e Diamond Jubilee Medal (2012)
  • 11.8 — Alexander Lépine: la seconda generazione.
  • Sintesi del Capitolo 11. 369
Capitolo 12 — La Ruota di Medicina: cosmologia, orientamento e pratica  
  • 12.1 — Origini e diffusione: la Ruota di Medicina nelle culture delle Pianure
  • 12.2 — Le quattro direzioni: carattere, potere e funzione.
  • L'Est: la luce, l'inizio e la consapevolezza.
  • Il Sud: la crescita, il calore e la relazione.
  • L'Ovest: la trasformazione, la profondità e l'onestà.
  • Il Nord: la saggezza, il freddo e la disciplina.
  • 12.3 — I colori sacri, gli animali guida e le corrispondenze naturali
  • 12.4 — La Ruota di Medicina come mappa della vita umana.
  • 12.5 — La Ruota di Medicina e il Lodge: spazio, cerimonia e orientamento
  • 12.6 — La Ruota di Medicina e la pedagogia del sistema Okichitaw..
  • Sintesi del Capitolo 12.
Capitolo 13 — I Sette Insegnamenti dei Nonni 400
  • 13.1 — Origini e tradizione narrativa dei Sette Insegnamenti
  • 13.2 — Nibwaakaawin: la Saggezza.
  • 13.3 — Zaagiʼidiwin: l’Amore.
  • 13.4 — Minaadendamowin: il Rispetto.
  • 13.5 — Aakodeʼewin: il Coraggio.
  • 13.6 — Gwayakwaadiziwin: l’Onestà.
  • 13.7 — Dabaadendiziwin: l’Umiltà.
  • 13.8 — Debwewin: la Verità.
  • 13.9 — I Sette Insegnamenti come sistema integrato. 430
  • Sintesi del Capitolo 13.
Capitolo 14 — I principi etici fondamentali del guerriero. 
  • 14.1 — Il codice del guerriero nella tradizione nêhiyaw..
  • 14.2 — La distinzione fondamentale: violenza e forza.
  • 14.3 — Il guerriero come protettore: la gerarchia delle responsabilità
  • 14.4 — La gerarchia delle risposte: de-escalation, allontanamento, forza
  • 14.5 — La proporzionalità: misura etica dell’azione.
  • 14.6 — Il guerriero e la legge contemporanea.
  • 14.7 — La responsabilità verso le generazioni future.
  • 14.8 — L’etica della formazione: il Lodge come spazio sicuro.
  • 14.9 — La vita del guerriero fuori dal Lodge.
  • Sintesi del Capitolo 14.
 
  • Postfazione.
  • La struttura del Volume II.
  • Ciò che rimane tra i due volumi
  • Appendice A — Il Trattato n. 6 (1876).
  • Appendice B — Documenti primari selezionati
  • B.1 — Indian Act: le clausole di soppressione culturale.
  • B.2 — Chiamate all’Azione TRC nn. 88, 89, 90 (2015).
  • Nota conclusiva sull’apparato documentario.
  • Glossario.
  • Indice analitico.
  • CONTATTI.
 
L’AUTORE
Francesco Dore

Francesco Dore

Autore e ricercatore indipendente

Francesco Dore è autore e ricercatore indipendente. Il suo lavoro nasce dall’incontro tra esperienza professionale, studio dei sistemi di gestione, hotellerie e ricerca applicata. Nei suoi libri utilizza un approccio basato sull’analisi dei processi, sul confronto delle fonti e sull’osservazione delle conseguenze reali delle decisioni organizzative.

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